Bowen aile terapisi nedir?

Bowen aile terapisi öncüleri, mevcut sosyal ve kültürel güçlerin kendimiz ve ailelerimiz hakkındaki değerlerimizi, “normal” ve “sağlıklı” nın ne olduğu hakkındaki düşüncelerimizi ve dünyanın nasıl işlediğine dair beklentilerimizi şekillendirdiğini fark etti. Ancak, Bowen, ailemizin tarihinin her neslin değerlerini, düşüncelerini ve deneyimlerini şekillendiren bir şablon oluşturduğunu ve bu neslin bu şeyleri bir sonraki nesle nasıl aktardığını fark eden ilk kişiydi.

Bowen, tıp doktoru ve Tennessee’den gelen büyük ve uyumlu bir ailedeki en yaşlı çocuktu. Şizofreni üzerinde çalıştı, bunun nedeninin endişeli ve sağlıksız bir bağ oluşturduğu anne-çocuk simbiyozunda başladığı düşüncesiydi. Dyads (ebeveyn-çocuk ve ebeveyn-ebeveyni gibi iki yönlü ilişkiler) üçlü (daha sonra ebeveyn-ebeveyn-çocuk ve büyükbaba-ebeveyn-çocuk gibi üçlü ilişkiler) çalışmasından sonra ilerledi. Öğrencilerinden biri olan Framo tarafından düzenlenen bir konferansta, ailelerin nasıl geliştiğini ve işledikleri ile ilgili teorisini açıkladı ve kendi ailesi olarak örnek olay incelemesi yaptı.

Bowen’in teorisi, iki güç dengesine odaklanır. Birincisi beraberlik ve ikincisi bireyselliktir . Çok fazla beraberlik, füzyon yaratır ve bireysellik önler ya da kendi benlik duygusunu geliştirir. Çok fazla bireysellik, uzak ve yabancılaşmış bir aileye neden olur.

Bowen, her biri aşağıda açıklanan aile gelişimini ve işleyişini açıklamak için sekiz birbirine bağlı kavramı tanıttı.

Kendinin Farklılaşması

İlk kavram, Benliğin Farklılaşması ya da duygu ve düşünceleri ayırma yeteneğidir. Farklılaşmamış insanlar duyguları ve düşünceleri ayıramaz; düşünmeleri istendiğinde, duygularla dolu durumdalar ve mantıklı düşünmeyi ve bu konudaki tepkilerini temel almayı zorlaştırıyorlar. Dahası, kendi duygularını başkalarının duygularından ayırmakta zorlanıyorlar; Onlar, sorunları nasıl düşündüklerini tanımlamak, insanlar hakkında hissetmek ve deneyimlerini yorumlamak için aileye bakarlar.

Farklılaşma, kendinizi kendinizi tanımlamak için ailenizin süreçlerinden kurtulma sürecidir. Bu, aile üyelerinizden farklı fikirlere ve değerlere sahip olmak, ancak onlara duygusal olarak bağlı kalmak anlamına gelir. Daha sonra, çatışmalı bir etkileşim üzerinde sakin bir şekilde düşünebilme, kendi rolünü gerçekleştirme ve sonra gelecek için farklı bir yanıt seçebilme anlamına gelir.

Üçgenler

Üçgenler, sistemlerin temel birimleridir. İki kişi, yakınlık ve mesafe arasında boşluk yapacağı için, dyads doğal olarak istikrarsızdır. Sıkıntılı ya da yoğun duyguları hissettiğinde, üçgenlemek için üçüncü bir kişi ararlar.

• Bir argümanı olan bir çift düşünün, daha sonra, ortaklardan biri dövüş hakkında konuşmak için ebeveynlerini veya en iyi arkadaşını arar. Üçüncü kişi, kaygılarını azaltmalarına, harekete geçmelerine veya güçlü duygularını sakinleştirmelerine ve inançlarını yansıtmaları veya desteklemelerine ve bir karar vermelerine yardımcı olur.

Daha farklılaşmamış insanlar, başkalarını üçgenleştirecek ve üçgenleştirileceklerdir. Farklılaşan insanlar, yaşam ve ilişki stresi ile iyi başa çıkabilir ve bu nedenle başkalarını üçgenleme veya üçgenleme yapma olasılıkları daha azdır.

• En yakın arkadaşının ilişki problemlerine dinleyebilirsiniz kişinin düşünün olmadan yapmak ya da sadece arkadaşınızın görüntüsünü doğrulayarak ne arkadaş anlatıyor. Bunun yerine, farklılaşmış kişi en iyi arkadaşı anlatabilir “Biliyorsunuz, bu zamanlarda göz korkutucu olabilirsiniz …” veya “Size katılıyorum ama partnerinizi değiştirmeyeceksin, ya da bunları kabul etmeyi öğrenmelisiniz. ya da bu ilişkiyi bırakması gerekiyor … “

Nükleer Aile Duygusal Süreçleri

Bunlar, nesiller boyunca devam eden bir ailedeki duygusal kalıplardır.

• Büyük Buhran boyunca yaşayan bir kızı düşünün ve kızının her zaman en kötü durum senaryosuna hazırlanmasını öğretin ve işler o kadar dakötü değilse mutlu ol . Kızı annesinin bilge olduğunu düşünüyor ve bu şekilde düşünmeyi benimsiyor. O büyür, bir oğlu vardır, ve farkında olmadan, bu düşünce tarzını modeller. Onu takip edebilir ya da reddedebilir ve mutlu ya da sıkıntılı bir ilişkiye sahip olup olmadığını, bulduğu eşin türüne bağlı olabilir.
• Aynı şekilde, babasının çalışmasına giden, kendi babasının küçük mücadeleci işini gelişen bir şirkete inşa eden bir kızı düşünün. Ailede büyük bir ekonomik fırsatın olduğu bir dönemde risk alarak büyük bir işadamı olarak görülüyor. Kızına risk almayı öğretir, “para kazanmak için para harcamak” ve harika bir fikrin daima karlı olacağını varsayar . Kızı babasının tavsiyesini izleyebilir veya reddedebilir ve başarısı, ekonomik bir ekonomik kriz veya durgunluk ile karşı karşıya olup olmadığına bağlı olacaktır.

Her iki durumda da ebeveyn , her nesneyi ebeveynlerden çocuğa, mümkün olan en küçük “birim” birimine ( nükleer birim) öğreten , dünyanın duygusal bir görünümünü ( duygusal süreç ) geçirir . Bu sürece verilen tepkiler, açık çatışmadan, bir aile üyesinin fiziksel veya duygusal sorunlarına, reaktif uzaklığa (aşağıya bakınız) kadar uzanabilir. Aile üyeleriyle ilgili sorunlar madde bağımlılığı, sorumsuzluk, depresyon gibi şeyleri içerebilir.

Aile Projeksiyonu Süreci

Bu, Nükleer Aile Duygusal Sürecinin birçok yönden bir uzantısıdır. “Soruna” sahip olan aile üyesi üçgendir ve ailede bir dyad’ı stabilize etmeye hizmet eder.

• Böylece, annesinin karamsar görüşünü reddeden oğul, olgunlaşmamış ve sorumsuz olduğu konusunda hemfikir olduğu için annesini ve kız kardeşini daha yakın hale getirebilir. Bu görüşü onunla paylaştıkça, kendisini dışlanmış hissettirir ve kendini nasıl gördüğünü şekillendirir. Bu görüşe uygun hareket edebilir ve daha fazla sorumsuzca davranabilir. Sürekli olgun ve sorumlu olmasını kendini “kanıtlamak” için deniyor ama onun yaptığı başarıları bağlıyor çünkü ailesinin rızasını kazanmak için başarısız, bunu reddedebilir kendi yeteneklerine ( “O kadar oldu şanslıonun şirketi ne zaman bir iş açılış vardı Başvurdu … “veya” Kredi memuru onun için üzüldüğü iyi bir şey çünkü o kredi olmadan yönetemezdi … “) Daha fazla sorumsuzca ya da ailesinin beklentilerini hiçbir zaman karşılamamakla uğraşırken madde bağımlılığına dönebilir.
• Benzer şekilde, sert ekonomik dönemlerle karşı karşıya kalan ve babasından daha mali olarak muhafazakar olan kız, ebeveynler tarafından çok katı ve sıkıcı olarak görülüyor. Asla mutlu bir şekilde evlenmeyeceği konusunda endişelenirler. Bu rolü kabul edebilir ve yalnızca yüzeysel ilişkilere sahip olan ya da onu reddeden ve başarısız olan vahşi riskler alan bir işkolik olabilir. Sonunda, daha fazla çalıştığı için ya da babasının yaratıcı ve başarılı bir iş adamı olarak itibarını yaşamakta başarısız olduğu için depresyona girebilir.

Ailenin “bu hikayeyi” yansıttığı “ekran” olarak hizmet eden aile üyesi, farklılaşmayı çok zorlaştıracaktır. Yukarıdaki oğlun veya kızının kendi görüş ve değerlerini tutması, duygusal güçlerini sürdürmesi ve ailenin görüşüne rağmen özgürce kendi tercihlerini yapması zor olacaktır .

Çok Kademeli İletim Süreci

Bu süreç, aile duygusal süreçlerinin nesiller boyunca aktarılıp sürdürülmesini gerektirir. Bu, tüm ailenin aile inançlarını güçlendirerek, örneğin Aile Projeksiyon Sürecine nasıl dahil olduğunu yakalar. Aile bu modeli nesiller boyunca sürdürdüğü için, aynı zamanda önceki nesillere de değinir (“Albert amcası gibi – her zaman sorumsuzdu” ya da “O sadece senin kuzenin Jenny gibi – dört kez boşandı”).

Kardeş Pozisyonu

Bowen, her bir çocuğun aile hiyerarşisinde bir yere sahip olduğuna ve böylece bazı projeksiyonlara uyacak kadar az ya da çok muhtemel olduğuna inanan kardeş kararını vurguladı. En büyük kardeşin aşırı sorumlu ve olgun olarak görülmesi daha muhtemeldi ve en genç, aşırı derecede sorumsuz ve olgunlaşmamıştı.

• Büyüyen en yaşlı kardeşleri düşünün ve aynı zamanda en büyük kardeş olan biriyle ortaklaşa çalışın. Birbirlerine çekilebilirler çünkü ikisi de diğerinin olgun ve sorumlu olduğuna inanırlar.
• Alternatif olarak, en yaşlı bir kardeşin en küçük bir kardeş olan biriyle ilişkisi olabilir. Bir ortak belli bir şekilde davranır, diğer “Bu düşünebilir tam olarak benim eski / genç kardeş hareket eskiden nasıl.”

Duygusal Kesim

Bu, Aile Projeksiyonu Sürecine aşırı bir tepki anlamına gelir. Bu, aileden tamamen veya neredeyse tamamlanmış bir ayrılık gerektirir. Kişi, eğer varsa, iletişim kuracaktır ve aileden tamamen bağımsız görünebilir ve hissedebilir. Ancak, ailelerini kestiren insanlar , öğretildikleri duygusal ve davranışsal kalıpları tekrarlamaya daha yatkındır.

• Bazı durumlarda, yetişkin ailelerindeki çocuklarla aynı ailede okundukları aynı değerleri ve baş etme biçimlerini, fark etmeden modellediler. Ailelerin nasıl yaşadıklarına dair başka bir içsel modeli yoktur ve bu yüzden “farklı bir şey yapmak” çok zordur. Bu nedenle, duygusal olarak kısıtlanmış ailelerden gelen bazı ebeveynler nasıl yetiştirildiklerini tekrar gönderebilirler, ancak nasıl “duygusal olarak özgür” olduklarını ve başka ailelerin yapabileceğine inandıkları bir aileyi nasıl yetiştireceğini bilmezler.
• Diğer durumlarda, bilinçli olarak ebeveynler ve ortaklar olarak çok farklı olmaya çalışırlar; bununla birlikte, ailelerinin ve rol modellerinin uyarlanabilir özelliklerinin yanı sıra karmaşık bir ailede oynadıkları telafi edici rollerin farkına varamazlar. Bu nedenle, duygusal olarak kısıtlanmış çocukluk ailelerinden bazı ebeveynler, yetişkin ailelerinde “duygusal olarak sınırsız” olma yollarını keşfedebilir, ancak duygusal olarak kısıtlanmama ile ilgili bazı problemleri veya bazı durumlarda duygusal olarak kısıtlı olmanın faydalarını fark edemez. Bundan dolayı, Bowen insanların aynı düzeyde bireyleşme seviyesinde olan ortakları aramaya eğilimli olduklarına inanıyordu.

Toplumsal Duygusal Süreçler

Bu süreçler, ırk ve sınıf grupları, her cinsiyete yönelik davranışlar, cinsel yönelimin doğası ve aile üzerindeki etkileri hakkında toplumsal beklentilerdir. Birçok yönden, bu, bir bütün olarak toplumun seviyesine kadar ölçeklenen Aile Projeksiyonu Süreci gibidir. Önyargı, ayrımcılık ve zulüm ile uğraşan aileler, çocuklarına, bu faktörlerden kurtulmak için öğrendikleri yolları aktarmalıdır. Ebeveynlerin ve genişletilmiş ailenin baş etme uygulamaları, aile ve üyeleri için daha fazla veya daha az uyarlanabilir duygusal sağlığa yol açabilir.

Normal Aile Gelişimi

Bowen’e göre, bütün aileler bir devamlılık boyunca uzanıyor. Aileleri sağduyulu gruplara göre sınıflandırmaya çalışabilirken, gerçekten ailelerin hiçbir türü yoktur ve koşulların değişmesi durumunda bir türdeki ailelerin çoğu başka türde bir aile olabilir. Birçok yönden Bowen, kültürel açıdan hassas aile terapistlerinin ilkleri arasındaydı.

Bowen, aile üyeleri farklılaştıklarında, aile ile ilgili endişe duymadıklarında ve birbirleriyle ödüllendirici ve sağlıklı bir duygusal ilişki kurduklarında optimal aile gelişiminin gerçekleştiğine inanmışlardır. Fogarty ayarlanmış aileleri sunuyor

• Birlikte olmaları ve ayrılıkları açısından dengelidirler ve çevredeki değişikliklere uyum sağlayabilirler.
• Duygusal problemleri büyük ölçüde büyük sistemden geliyormuş gibi görüyoruz, fakat bireysel üyelerdeki bazı bileşenlere sahip olarak
• Nesiller boyu geniş aileye bağlandı
• Küçük duygusal füzyon ve mesafe var
• Aralarındaki problemleri başkalarına çekmeden zorluklarla başa çıkacak dyağlara sahip olmak
• Farklı değer ve duygulara sahip olan ve farklılaşmayı destekleyen üyelere hoşgörü ve destek
• Ailenin dışında olduğu kadar ailenin dışından (Toplumsal Duygusal Süreçler gibi) etkilerin farkındadır.
• Her bireyin kendi ağrısını ve acı dönemlerini ağrılı hissetmek veya alıkoymak için acele etmeden acele etmesine izin vermek ve böylece büyümeyi yasaklamak
• Olumlu bir duygusal iklimi koruyarak, ailenin iyi olduğuna inanan üyeler var.
• Duygusal koltuk değneklerinden ziyade geri bildirim ve destek için birbirlerini kullanan üyeler var.

Aile Bozuklukları

Bowen, aile problemlerinin duygusal füzyondan ya da ailede kaygı düzeyinin artmasından kaynaklandığına inanıyordu. Tipik olarak, “semptom” olan üye, ailenin en az farklılaştırılmış üyesidir ve dolayısıyla, çekiciye başka bir üye ile kaynaşmış olmak ya da kendi düşüncelerini ve düşüncelerini ayırmak için en az yeteneğe sahip olmak için en az direnme yeteneğine sahip olan kişidir. büyük ailenin hisleri. Üye, bütün ailenin kaygısını ve endişesini “emer” ve bu duygulardan en çok indirgenen kişi haline gelir. Aileler iki çeşit problemle karşı karşıyadır. Dikey problemlerebeveynlerden çocuğa “geçirilir”. Böylece, ebeveynleri ile soğuk ve uzak ilişkilere sahip olan yetişkinler, çocuklarıyla nasıl sıcak ve yakın ilişki kuracaklarını bilmezler ve bu nedenle kendi sorunlarını çocuklarına aktarırlar. Yatay problemlerçevresel stresler veya aile gelişimindeki geçiş noktalarından kaynaklanır. Bu, kronik bir hastalık, aile evinin kaybı ya da bir aile üyesinin ölümü gibi travmalardan kaynaklanabilir. Bununla birlikte, yatay stres aynı zamanda, bir azınlık ailesinin benzer bir azınlık mahallesinden çok farklı bir mahalleye taşınması veya geleneksel cinsiyet rollerine sahip bir ailenin çok farklı görüşlere sahip bir kültüre göçmesi gibi Sosyal Duygusal Süreçlerden de kaynaklanabilir. çocuklarını oraya yükselt. Aile için en kötü durum, dikey ve yatay sorunların bir anda gerçekleşmesidir.

Bowen Aile Terapisi’nin Amaçları

Tedavi gerektirir

• Sunulan problemi, bireyin ötesinde olan faktörlerin neden olduğu çok kuşaklı bir sorun olarak yeniden yorumlamak
• Kaygıyı ve aileyi saran “duygusal kargaşa” nı azaltmak ve daha sakin bir şekilde hareket edip hareket edebilmeleri için
• Özellikle yetişkin çiftin farklılaşmasını arttırmak, böylece kendi kaygılarını yönetme yeteneklerini arttırmak, ebeveynliğe daha etkili bir şekilde geçiş sağlamak ve böylece tüm aile birliğinin duygusal refahını güçlendirmek
• Terapistin, terapistin çiftin kendi kaygılarını, mesafesini ve yakınlığını sağlıklı yollarla yönetmesi için öğrettiği “sağlıklı üçgen” in bir parçası olarak kullanmak
• Ailesinden ayrılmalarına yardım etmek ve sağlıksız üçgenleme ve duygusal kaynaşmaya direnmek için aile bireyleri ile ilişki kurma
• Kesilmiş üyelerle kapalı bağlar açmak
• “Sorun” dan daha fazlasına odaklanmak ve ailenin genel sağlık ve mutluluğu dahil olmak üzere
• Ailenin ilerleyişini şimdi nasıl işledikleri açısından değerlendirmenin yanı sıra gelecekteki değişimlere nasıl uyum sağlayabileceklerini de değerlendirmek
• Örneğin, ekonomik güç ve toplumsal cinsiyet rollerinde toplumsallaşma gibi farklılıklar temelinde heteroseksüel çiftin güç farkını ele almak (bu, Bowen’in teorisini feminist bir mercek aracılığıyla yeniden ele alanların katkısıdır)

Genel olarak terapist, sundukları özel probleme daha az dikkat göstererek ve dyadlar ve üçgenlerin aile yapıları kadar duygu ve ilişki kalıplarına daha fazla ilgi göstererek bunu gerçekleştirir. Daha spesifik olarak, terapist

• Anlayışı arttırmak için (duygusal füzyonu besleyen) anlamaya yardımcı olur; Açık çatışma, aile üyelerinin gelecek oturumlarda kaygılarını artırdığı için yasaktır
• Nötr ve detriangulated kalır, ve ebeveynler için modellerin aile için yapmaları gereken bazı
• Üyelerin farklılaşmasını teşvik eder, çoğu zaman tek bir üye daha büyük ailede değişiklik yapabilir; “I” ifadelerini kullanmak, aile üyelerinin kendi duygularını ve düşüncelerini ailenin geri kalanından olanlarla ayırmalarına yardımcı olmanın bir yoludur.
• Ailenin her bir üyesi ile kişisel ilişkiler geliştirir ve aile üyelerini de daha güçlü ilişkiler kurmaya teşvik eder.
• Üyeleri aileye dönmeleri için teşvik etti
• “Pursuer-distancer” gibi tanımlayıcı etiketler kullanabilir ve üyelerin dinamik olarak ortaya çıkmasına yardımcı olur; takip eden mesafeler sadece daha uzağa koşmalarına neden olurken, ilişkide güvenli bir yer yaratmak için takipçiyle birlikte çalışmak distaniyi geri çağırır.
• Aile ile antrenörler ve danışmaları, argümanları keser ve modeller …

Teknikler

Bowen “hilelerin terapötik çantasına” inanmadı. Aileyi sorgulama ve bir aile genogramı oluşturma, tüm Bowenian terapistlerinin kullanacağı temel tekniklere en yakın şeydir. Carter, aile geçmişine dair daha fazla bilgi edinmelerine yardımcı olmak için yetişkin çiftine görevler vermiş ve mektup üyelerini yazılı mesajlaşmaya teşvik etmek için anayasa ziyaretini teşvik eder. Guerin, ailenin “sorunu olan” fikrini kabul eder ve tüm aile üyelerine hasta üyelerin daha iyi yardım etmesine yardımcı olmak için bazı sorumluluklar almasına yardımcı olacak çeşitli tekniklerle çalışır. Ayrıca terapide aile ile aynı problemi olan gerçek veya hayali bir aileyi sunmak için öyküleri veya filmleri kullanacak ve hikayedeki veya filmdeki ailenin zorlukların üstesinden nasıl geldiğini vurgulayacaktır.

Bir Kişi Ile Aile Terapisi

Aile terapisi bir kişi ile yapılabilir. Böyle bir tedavi tipik olarak kişinin aileden ayrılmasına odaklanır. Terapist, bireylerin aile üyelerini oynadıkları rolleri (ebeveyn, kardeş, bekçi …) açısından görmelerine ve kendi ihtiyaçları, güçleri ve kusurları olan insanlar olarak görülmeye başlamasına yardımcı olur . Birey, üçgenlemeyi tanımayı öğrenir ve meydana geldiğinde ona izin verme veya durdurma konusunda bazı sahiplik almayı öğrenir. Bireysel danışanın ailesi hakkında iyi bir fikir sahibi olması gerekir (bu konuda özellikle genogramlar yararlı olabilir) ve kendi hayatında ya da ailede değişiklik yapmak için çok motive olmalıdır.